🏛️ हमारा परिचय

“अखिल भारतीय मैथिल ब्राह्मण महासभा (रजि.) दिल्ली” में आपका स्वागत है। हम एक समर्पित गैर-सरकारी संस्था हैं, जो मैथिल ब्राह्मण समाज के सामाजिक, सांस्कृतिक और शैक्षिक उत्थान के लिए कार्यरत है।

हमारा उद्देश्य है – "एकता में शक्ति, संस्कृति में समृद्धि, और सेवा में समर्पण।"

📖 मैथिल ब्राह्मणों का परिचय

मैथिल ब्राह्मणों का नाम मिथिला के नाम पर पड़ा है, जो भारत का एक प्राचीन राज्य था और आज एक सांस्कृतिक क्षेत्र माना जाता है। मिथिला में बिहार के तिरहुत, दरभंगा, मुंगेर, कोसी, पूर्णिया और भागलपुर प्रमंडल आते हैं, साथ ही झारखंड का संथाल परगना क्षेत्र और नेपाल के प्रदेश संख्या १, २ और ३ के कुछ जिले भी शामिल हैं।

मिथिला के ब्राह्मणों को मैथिल ब्राह्मण कहा जाता है और वे मुख्य रूप से जनकपुर, दरभंगा और मधुबनी जैसे सांस्कृतिक केंद्रों में बसे हैं। ये ब्राह्मण बिहार, झारखंड और नेपाल के इलाकों में बड़ी संख्या में पाए जाते हैं। मैथिल ब्राह्मण भारत के पंच गौड़ ब्राह्मणों में से एक हैं, जिनमें अन्य हैं कान्यकुब्ज, सारस्वत, गौड़ और उत्कल ब्राह्मण।

मिथिला के राजवंशों जैसे ओइनवार वंश और दरभंगा राज के शासक भी मैथिल ब्राह्मण थे, जो क्षेत्र की संस्कृति के संरक्षण के लिए प्रसिद्ध थे। 1960 और 1970 के दशकों में मैथिल ब्राह्मण बिहार की राजनीति में प्रभावशाली हो गए और पं. बिनोदानंद झा, ललित नारायण मिश्र, तथा डॉ. जगन्नाथ मिश्र जैसे नेता उभरे।

धार्मिक रूप से, मैथिल ब्राह्मणों की आस्था मुख्यतः शाक्त परंपरा में होती है, यानि वे भगवती या देवी शक्ति की पूजा करते हैं। वे वैदिक मान्यताओं के अनुसार छान्दोग्य (सामवेद) और वाजसनेयी (यजुर्वेद) शाखाओं में विभाजित होते हैं, और चार वर्गों — श्रोत्रिय, योग्य, पंजी और जयवार — में बांटे जाते हैं।

📜 ब्रजस्थ मैथिल ब्राह्मण

ब्रजस्थ मैथिल ब्राह्मण वे हैं जो गयासुद्दीन तुग़लक़ से लेकर अकबर के शासन काल तक तिरहुत (मिथिला) से भारत की तत्कालीन राजधानी आगरा में बसे तथा औरंगज़ेब के समय में ब्रज के जिलों में आकर बस गए।

आज ये ब्राह्मण आगरा, अलीगढ़, मथुरा और हाथरस में प्रमुख रूप से रहते हैं, और समय के साथ दिल्ली, लखनऊ, जयपुर, जोधपुर, अजमेर, कानपुर, बड़ोदा और बीकानेर जैसे शहरों में भी प्रवासित हुए।

औरंगज़ेब के काल में इनका मिथिला से संपर्क टूट गया था। 1857 की क्रांति के बाद सामाजिक चेतना के पुनर्जागरण और स्वामी ब्रह्मानंद सरस्वती जैसे महान संतों के प्रयासों से यह संबंध फिर से स्थापित हुआ।

स्वामी जी के प्रयासों से "मैथिल सिद्धांत सभा" का गठन हुआ और 1882 से 1886 के बीच पत्र-व्यवहार के ज़रिए मिथिलावासी और प्रवासी ब्राह्मणों के संबंधों को फिर से जोड़ा गया।